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習(xí)近平主席在9月22日召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)大會(huì)提出“中國(guó)爭(zhēng)取在2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和”的目標(biāo)之后，氣候變化成為社會(huì)各界熱議的話(huà)題。未來(lái)應(yīng)當(dāng)如何來(lái)理解自身的環(huán)境責(zé)任，在新形勢(shì)下如何更好地承擔(dān)環(huán)境責(zé)任，成為企業(yè)非常關(guān)注的話(huà)題。

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在黨的十八屆三中全會(huì)上，習(xí)近平首次提出“生命共同體”后，黨的十九大報(bào)告又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”“堅(jiān)持人與自然和諧共生”。

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“生命共同體”對(duì)于建設(shè)美麗中國(guó)、應(yīng)對(duì)全球性生態(tài)危機(jī)具有十分重要的指導(dǎo)意義。疫情作為一個(gè)深刻的反面教材，也在一次提醒的我們：人與自然是命運(yùn)共同體，一榮俱榮，一損俱損。我們需要重新思考人與自然的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到地球上的其他生命也有訴求，我們需要與它們進(jìn)行交流，關(guān)注人類(lèi)行為對(duì)地球上其他生命的影響，并為此承擔(dān)責(zé)任，最終實(shí)現(xiàn)地球上所有生命的相互尊重，和諧共存。

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因而某種意義上，生命共同體的思想是未來(lái)我們對(duì)企業(yè)環(huán)境責(zé)任的新認(rèn)知，生命共同體的本質(zhì)是生命責(zé)任的履行，是尊重和保護(hù)生命。這同時(shí)意味著，從傳統(tǒng)意義上的以人為本的環(huán)境責(zé)任理念要進(jìn)一步要升華到以生命為本的環(huán)境責(zé)任。

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那么，生命共同體會(huì)帶來(lái)哪些重要啟示？從哪幾個(gè)方面來(lái)履行生命責(zé)任？用什么方式來(lái)履行生命責(zé)任呢？本文將圍繞這些問(wèn)題來(lái)進(jìn)行探討。

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很多人會(huì)問(wèn)以人為本、以生命為本有什么區(qū)別。拿應(yīng)對(duì)疫情來(lái)說(shuō)，有西方國(guó)家采取群體免疫的方式，就不是以生命為本，即便是以人為本，可能也是以部分人為本，因?yàn)橐恍├先醪「F的生命受到了忽視，可能受到病毒的影響。這就是以人為本和以生命為本。

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而如果我們進(jìn)一步延伸到人類(lèi)之外的生命，那么就更具有重要的啟示。

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首先，人類(lèi)需要生命伙伴。人類(lèi)生活在一個(gè)由無(wú)數(shù)生命組成的大的生態(tài)系統(tǒng)中。在這個(gè)系統(tǒng)中，人與自然界的其他生命、與環(huán)境之間相互影響、相互制約，并在一定時(shí)期內(nèi)處于相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。大到人類(lèi)的生存發(fā)展，小到每個(gè)人的衣食住行，都離不開(kāi)這個(gè)由無(wú)數(shù)生命、生物相互影響的生態(tài)系統(tǒng)。

試想，如果沒(méi)有了植物，沒(méi)有了動(dòng)物，沒(méi)有了微生物，沒(méi)有了以生命個(gè)體所組成的這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，人類(lèi)也就沒(méi)有了所需資源的來(lái)源，沒(méi)有了大自然的美麗景色，沒(méi)有了寵物的陪伴，人類(lèi)自身也將難以為繼。

這個(gè)環(huán)境責(zé)任是讓我們對(duì)人類(lèi)需要生命伙伴這個(gè)責(zé)任的提升。

其次，地球生命共同體也是人類(lèi)命運(yùn)共同體的基礎(chǔ)和重要延伸。習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)人類(lèi)命運(yùn)共同體的全球價(jià)值觀(guān)，反映了人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)相互依存的共同體這一基本共識(shí)?！吧餐w”從生態(tài)文明視野，拓展了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的構(gòu)建路徑，提出了全球環(huán)境治理的新方向，是支撐人類(lèi)社會(huì)繁榮發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

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在ISO 26000社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)之中就提到全球各類(lèi)組織有四大環(huán)境責(zé)任，第一就是防治污染，第二就是資源可持續(xù)利用，第三是氣候變化，第四是生物多樣性、自然棲息地的恢復(fù)和保護(hù)。從生命本質(zhì)責(zé)任的把握來(lái)看，企業(yè)要加強(qiáng)四大環(huán)境責(zé)任認(rèn)知。

首先，從防治污染的角度來(lái)看，要避免對(duì)其他生命物種的影響、減少對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的擾動(dòng)。

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我們以前更多的是向空氣、水、土壤中排放了有害的物質(zhì)，會(huì)不會(huì)影響人類(lèi)的健康考慮得更多，事實(shí)上也確實(shí)可能影響到人類(lèi)的健康。但世界上還有很多的生物比人類(lèi)更脆弱，我們對(duì)空氣、水、土壤造成的污染也會(huì)影響其他生物物種的生命，威脅到我們的生命伙伴。要保護(hù)地球上的其他生命，就必須在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的全過(guò)程中防止污染，減少對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的擾動(dòng)，這是企業(yè)履行生命責(zé)任的首要任務(wù)。

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其次，從資源的可持續(xù)利用的角度來(lái)看，特別注重對(duì)其他生命資源的可持續(xù)利用，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

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資源可持續(xù)利用人類(lèi)兩種資源，一種是非生命資源，另外一些就是生命資源。非生命資源不可再生，所以沒(méi)有辦法。但生命資源是可以存在的，對(duì)生命資源的利用還承載著人類(lèi)可持續(xù)非常重要的希望，但也要看人類(lèi)利用生命資源的方式是不是可持續(xù)的。

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就像我們國(guó)家最大的漁場(chǎng)，特別是在一些誰(shuí)也管不了的公海領(lǐng)域，以前是采取竭澤而漁的方式，那樣捕撈下去后代人就沒(méi)有海鮮吃了。當(dāng)然現(xiàn)在有很好的行動(dòng)，公海也有了可持續(xù)捕撈的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，以保證公海領(lǐng)域魚(yú)類(lèi)資源能夠?yàn)槲覀兊淖訉O萬(wàn)代持續(xù)的利用。

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因而，企業(yè)應(yīng)該通過(guò)再利用、尋找替代資源、加大可再生能源使用等方式，對(duì)資源進(jìn)行適度、可持續(xù)的利用，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。而這也應(yīng)成為企業(yè)履行生命責(zé)任的優(yōu)先選項(xiàng)。

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再次，從氣候變化的角度來(lái)看，考慮其他生命個(gè)體是否能適應(yīng)氣候變化的影響。

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在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)中氣候變化就是兩大責(zé)任，第一要減緩氣候變化，第二要適應(yīng)氣候變化。減緩氣候變化是我們現(xiàn)在正在努力的，但是萬(wàn)一不能減緩怎么辦呢？這就需要企業(yè)在履行環(huán)境責(zé)任的時(shí)候，也要考慮到其他生命體：在氣候變化目標(biāo)萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)不了的時(shí)候，能不能幫助這些生命體生存下去。因?yàn)檫@些生命體不能生存下去的話(huà)，人類(lèi)也將難以獨(dú)存。

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最后，從生物多樣性和自然棲息地的責(zé)任來(lái)看，就是要加強(qiáng)自然棲息地的保護(hù)和修復(fù)，多措并舉協(xié)力保護(hù)其他生命伙伴。

現(xiàn)在，生物多樣性也是企業(yè)的重要責(zé)任。企業(yè)履行生命責(zé)任，應(yīng)該盡量減少對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的人為干擾，讓生態(tài)系統(tǒng)可以通過(guò)自我調(diào)節(jié)功能有序發(fā)展演化。對(duì)于遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)，加強(qiáng)治理、彌補(bǔ)和修復(fù)，給予生態(tài)系統(tǒng)更多的正向反饋，使其朝著良性循環(huán)的方向發(fā)展。而國(guó)家也通過(guò)國(guó)家公園的方式來(lái)保護(hù)生命伙伴。

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在地球生命共同體的思想之下，這四大環(huán)境責(zé)任會(huì)讓我們有更深的責(zé)任認(rèn)知。

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那么，什么是天道呢？“天道”是指保護(hù)生命責(zé)任的自然之道。萬(wàn)事萬(wàn)物都有其內(nèi)在的運(yùn)行規(guī)則及客觀(guān)規(guī)律。我們要遵循自然法則，堅(jiān)持對(duì)自然資源的可持續(xù)利用，盡可能減少對(duì)其他生命的干擾，讓生態(tài)系統(tǒng)依靠自身的自我調(diào)節(jié)能力得以有序的延續(xù)和發(fā)展。

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但是人類(lèi)也不能僅僅停留在自然之道的，還要發(fā)揮我們的人道——

在遵循自然法則的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，尋找與地球上的其他物種、生命和諧共生的發(fā)展路徑。我們應(yīng)該創(chuàng)新履行生命責(zé)任的行動(dòng)路徑，依靠理念升級(jí)、科技進(jìn)步、生產(chǎn)方式改進(jìn)，進(jìn)一步提升生產(chǎn)力水平，在滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)發(fā)展所需資源的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)與生態(tài)系統(tǒng)的平衡和共生。

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例如，國(guó)內(nèi)某家居企業(yè)創(chuàng)新森林資源開(kāi)發(fā)的方式，以間伐的科學(xué)方法，減少伐木對(duì)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響，可持續(xù)地利用森林資源。該公司將林區(qū)精心劃分成25份，每年只能進(jìn)入其中一片區(qū)域采伐。采伐后形成的林窗，能夠?yàn)橄聦佑g林創(chuàng)造更好的生長(zhǎng)條件，使它們通風(fēng)且接受光照。這些林窗的采伐要用衛(wèi)星標(biāo)記定位，確保每一棵樹(shù)都在最適宜的狀態(tài)下采伐，保證林木資源的可持續(xù)利用。通過(guò)這一系列的科學(xué)舉措，經(jīng)過(guò)25年，林區(qū)樹(shù)木的生長(zhǎng)量比采伐量高出了1%。

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